"ORTODOXIA CA STIL DE VIAŢĂ"

Autori: Prof. Dr. Pavel Chirila • Ierom. Teofan Munteanu • Dr. Madalina Popescu • Dr. Dragoș Matei

„Sociologic si psihologic vorbind, în societatea contemporana s-a ajuns la o minimizare a existentei umane, la o diminuare si o uitare a potențialului pe care fiecare persoană îl poate utiliza pentru dezvoltarea sa armonioasă, slujind cu dragoste și înțelepciune lui Dumnezeu și aproapelui. Dependența de confort, de tehnologie și de consumul exagerat (al celor materiale, dar și al informației, de cele mai multe ori chiar inutile și dăunatoare) a dus la slăbirea puterilor trupești și sufletești. Vedem astăzi tot mai des oameni suferinzi atât fizic, cât și psihic, aflați într-o derivă duhovnicească și care de multe ori nu își găsesc alinarea și scăparea din acestea. Desfășurarea vieții în acest carusel al vitezei, precum și adoptarea unui stil de viață gregar, plin de automatisme mentale și comportamentale, de atitudini mentale deformate și false, au dus la înmulțirea nemăsurată a stresului și poverii zilnice, a bolilor psihice, oamenii ajungând la un nefiresc al vieții de unde se chinuie să scape, să caute, să audă și să înțeleagă cum se pot schimba. Abordarea acestei probleme nu poate fi decât una complexă, care să includă metode medicale, psihologice și spirituale, îmbinate și aplicate potrivit situației personale a fiecărui om.” (Prof. Dr. Pavel Chirilă)

SAU DE CE ESTE DRACUL

CHIAR AȘA DE NEGRU CUM PARE

Autor: Răzvan Codrescu

Prima ediție a acestei cărți (2005) a purtat subtitlul editorial „Mic tratat de demonologie aplicată“, care mi s-a părut prea pretențios și la care am renunțat în această nouă ediție (revizuită și adăugită).

E greu de consecinţe faptul că omul modern a pierdut conştiinţa dimensiunii metafizice a răului. Pentru el, acesta s-a „naturalizat“ în măsura în care s-a „desacralizat“, fiind sesizat, de obicei, doar în „camuflajul“ lui „profan“. Constatăm fenomenele, dar nu mai intuim esenţele. Ne pierdem printre efecte şi ignorăm cauzele...

Cunoaşterea dracului este esenţială şi urgentă, căci numai cunoscîndu-l îl poţi re cunoaşte. Orice bagatelizare a problemei nu poate fi decît tot o lucrătură a răului, care merge pînă la a ne ispiti să credem că... nici n-ar exista! Diavolul ne invită, aşadar, la circumspecţie, uitare şi indiferenţă. Să-i refuzăm „invitaţia“ şi să ne încăpăţînăm a ne (re)aminti cîte ceva despre el, somîndu-l să iasă din „poveste“!  (Răzvan Codrescu)

Editura Christiana, București, 2017

Volum broșat, 259 pagini, format 13x20

Autor: Ieroschimonahul Daniil de la Rarău (Sandu Tudor)

Ieroschimonahul Daniil Sandu Tudor (1896-1962) este de mai multă vreme propus spre canonizare, nu atât ca poet religios sau ca ani¬ma¬tor al „Rugului Aprins”, cât ca martir al dreptei cre¬dinţe în temnița comunistă de la Aiud. Comunismul, cu toată otrava lui bezbojnică, nu va muri cu adevărat decât atunci când vor începe să retrăiască în inimile şi în conştiinţele noastre cei pe care el i-a ucis pen¬tru credinţa lor în Dumnezeu şi în destinul creştin al nea¬mului românesc. Daniil Sandu Tudor, în lamura mucenicească a vieţii lui, este parte a acestui pariu românesc cu eternitatea, putând constitui prin el însuși un răspuns pentru întrebarea din titlul cărții de față. Această a doua ediție a ei, revăzută și substanțial adăugită, este ultima carte la care a apucat să lucreze vrednica de pomenire Mai¬că Hristofora (Gabriela Moldoveanu), strămutată la cele veș¬nice în vara lui 2013, al cărei nume rămâne îngemănat cu destinul editorial postum al lui Daniil Sandu Tudor. (Răzvan Codrescu)

Editura Christiana, București, 2017

Volum broșat, 259 pagini, format 13x20

Autor: Răzvan Codrescu

Redactat în plin comunism, pe la jumătatea anilor ‘80, cu intenția de a-l face să circule în regim de samizdat, cu titlul O introducere în creștinism din perspectiva Ortodoxiei răsăritene, apoi tipărit în serial, în anii ’90, în revista Puncte cardinale, cu titlul Curs elementar de religie creștină și cu minime adaosuri sau actualizări, acest manual cu tentă apologetică – reluat parțial și pe acest blog, într-o formă intermediară – apare acum pentru prima oară în volum. Deși reprezintă pariul altor vremuri, cred că lectura lui mai poate fi încă folositoare, mai ales tinerilor dornici să-și completeze sau să-și ordoneze cunoștințele de bază cu privire la religie, dar și la civilizația și cultura lumii creștine, cîtă vreme creștinismul, cu tradiția lui de două ori milenară, rămîne măsura identității noastre românești și europene. (Răzvan Codrescu)

Editura Christiana, București, 2016

Volum legat, 469 pagini, format 17x24,5

Teologia martiriului

Autor: Arhimandrit Spiridon Bilalis

Traducere din limba neogreacă de Pr. Dr. Ciprian-Ioan Staicu

Perioada catacombelor se laudă cu mulțimea celor 11 milioane de mucenici și este legată de cea mai mare înflorire a creștinismului. Holocaustul Sfinților Mucenici a dat naștere secolulului de aur al Bisericii lui Hristos.
Martiriul, ca împlinire a Evangheliei, cuprinde cea mai înaltă teologie. Scriitorul acestei lucrări dorește să prezinte poporului credincios al Bisericii Ortodoxe această teologie a martiriului, așa cum o arată Sfînta Scriptură și o învață Sfinții Părinții cei purtători de Dumnezeu.
Le adresăm tuturor mucenicilor lui Hristos rugăciunea cea înflăcărată pe care a alcătuit-o Sfîntul Efrem Sirul, dorind să aducă un elogiu veșnic al Sfinților 40 de Mucenici din Sevastia: Întăriți-mă pe mine, Sfinților, cu mijlocirile voastre și cu rugăciunile voastre cele cuvioase, iubiților, ca să miște Hristos cu harul Lui limba mea spre a spune, gura spre a explica, inima spre înțelepciune, sufletul spre cucernicie, iar mintea spre luminare și spre urmarea voastră. (Arhim. Spiridon Bilalis)

Editura Christiana, București, 2016

Volum broșat, 393 pagini, format 17x24,5

Tinereţe fără bătrîneţe și viaţă fără de moarte

Autor: Mirela Chelaru

Cu un cuvînt înainte de Pr. Constantin Necula

Cartea avocatei și scriitoarei Mirela Chelaru este dedicată celui mai cunoscut și mai atipic basm românesc, recitit, la vîrsta maturității, din perspectiva teologiei și misticii creștine. Eseul este precedat de un cuvînt al părintelui Constantin Necula (pp. 5-6) și de „Argumentul” autoarei (p. 7), care adîncește, pe linia Ortodoxiei, perspectiva exegetică deschisă de Constantin Noica în Sentimentul românesc al ființei (1978). „Cartea aceasta vă spune altfel despre poveste. Vă spune, decent și tandru, că Dumnezeu e prezent. Vă spune că a gîndi înseamnă a te lega prin firul de borangic al rugăciunii cu Cerul, amplul Potir nesecat de Taină. [...] Rupt de cer, basmul s-a transformat în țărînă uscată. Din cînd în cînd recitirea lui aduce cîte un strop de lacrimă ce învie în el sămînța de lumină a bucuriei respunerii. A recitării. Mirela Chelaru ne propune o astfel de recitire și recitare a băsmuirii, singura vrajă îngăduită în planul firii creștine a zicerii. Pune laolaltă personaje cu persoane ce au schimbat istoria umanității noastre. Urcă și coboară în văile de sens ale luminii. Simte oare și ea că sufletele noastre au obosit, inundate de toxina informației de tip breaking news? Basmul cere liniște, odihnă, așezare. De aceea citirea lui pare o catismă de psalm la opaiț de tihnă. Citiți și odihniți-vă! Ajunge zilelor răutatea de noapte adîncă în care ne zbatem. Redați-vă tihna poveștilor! Cartea de față este încă o posibilitate. Un drept. Dreptul la basm, la poveste”, scrie prefațatorul. Volumul este ilustrat cu 21 de desene ale autoarei. (Răzvan Codrescu)

Editura Christiana, Bucureşti, 2016

Volum broşat, 267 pagini, format 13x20